Quero trazer a idéia de que as relações de poder permeiam também a preocupação e busca incessante atual pela manutenção da juventude e beleza. Manobras neo-liberalistas não são exclusividade de ações políticas partidárias, mas estão presentes em nosso cotidiano e emaranhadas na mídia e na cultura.
Noam Chomski, em "Razões de Estado", fala da manipulação da mídia como manobra dos governos democráticos ou imperialistas. Quero ampliar a discussão para esferas um pouco mais sutis – a esfera da imagem pessoal, da subjetividade: o corpo. A imagem do corpo difundida pela mídia circunscrita no meio capitalista é a de um corpo jovem, sadio e belo. Mas, perguntemos: o que é belo? O que é saudável? Quero dizer que esses conceitos, mais do que possamos responder à primeira instância, são conceitos altamente maquiados por uma relação de estética e poder.

Além de tecer essas considerações, quero complicar as questões, de modo a enriquecê-las, argumentando que a arte contemporânea, em especial no universo da dança contemporânea, é o único meio de fuga desse lugar onde o corpo está aprisionado a uma estética fake, de corpos mutantes promovidos à custa de tratamentos estéticos possantes, de revoluções químicas de medicamentos divinos – anabolizantes ou repositórios hormonais, epopéias ritualísticas travadas incessantemente pelos devotos do corpo ideal em novos templos sagrados como as academias, clínicas de cirurgias plásticas e spas...

A dança contemporânea discute o corpo na pós-modernidade, o corpo ideal para a vida, redefine e reinventa a realidade, numa prece utópica por mudança de configuração de uma realidade atual que busca atrasar os relógios e remodelar a carapaça muscular e dermatológica humana, acarretando também numa mudança de percepção de mundo e do olhar para a subjetividade.
Da mesma forma, a dança contemporânea traduz, entre outras facetas, um desejo de desconstruir e desmantelar as estratégias de venda do corpo midiático, prostituído pelo desejo de poder: o poder de ser o que se deseja – seja esse “desejar” uma vontade pessoal – a “tesoura do desejo – desejo mesmo de mudar” - ou um desejo conectado com a sociedade corrompida pelo consumo, pela moda e pelo design, invenções estratégicas de um capitalismo que afeta o corpo, transformando e padronizando uma forma única de estar e captar o mundo: o “traje sagrado” – como escreve Martha Graham - com que entramos na vida e que “vestimos” até o fim dos nossos dias, se assim se pressupõe corpo X mente como instâncias separadas, ou se existe ainda uma fé no espírito.

A tecnologia não faz do corpo objeto obsoleto. O corpo é transformado, evolui. O pós-humano não é ironia de um mundo dominado pelo futuro cibernético: é ilusão de não perceber que a subjetividade coexiste mesmo num corpo “turbinado”, “eficiente”. Não defendo a loucura contemporânea da mudança com fins absolutamente estéticos. Entretanto, acredito que a própria busca do sujeito por uma estética vendida como “ideal” pelos meios midiáticos é também uma estratégia de permanência sistêmica.

Encontrar o parceiro na batalha da night é uma forte razão para muito desses corpos dopados de química ou de próteses. Balançam freneticamente e desfilam ao som do “bate-estaca” das raves todas as coleções de bonecos e bonecas já inventadas (Barbies, Susies, Kens, Falcons... E fazem, com sua beleza estonteante, se esconderem, no fundo do mar, os surreais horrorosos e indesejáveis Bob Esponjas: os caretas, quadrados, fracos e sujeitos a deformidades).

Sexualmente movidos, sentem-se seguros e confiantes em seu poder de sedução e se auto-afirmam exibindo seus músculos esculpidos por horas a fio ou comprados, sem pudores, em pouca roupa – e marcas caras – e com muito suor e desespero por companhia. Quantidade é valor maior que qualidade. Na verdade, eles tornam-se uma versão remixed and revisited da solidão moderna do flaneur de Baudelaire. Corpos não-identificados sob a escuridão da noite. Ou melhor, da boite. E a busca é por iguais, compatíveis.

Peitos siliconados, bocas enxertadas de colágeno, rugas com fios de ouro e expressões congeladas de botox não é mais exclusividade do gênero feminino. Os machos metrossexuais, emos e/ou travestis também compram a beleza disponível nas “feiras”: as prateleiras das farmácias e os tabuleiros de bisturis das mesas cirúrgicas. O “Admirável Mundo Novo” está em cada esquina. Os salões de cabeleireiros são fábricas de louras (Men prefer blondes?) e cabelos enchapados, com corpos rígidos para não desfazer o truque cosmético do fio liso.
Para a mídia, não adianta apenas usar creme dental: preciso ter um corpo escultural para portar um sorriso branco e saudável. Não adianta só tomar cerveja: tenho que ter uma namorada loura e gostosa para acompanhar. Pouco importa se ela é tão gelada quanto a cerveja...
Enquanto isso, na madrugada, alguém é espancado até a morte. Os gays imitam os héteros ou vice-versa? Como identificá-los? Hoje, todos são pitbulls tatuados que saem aos bandos sem suas guias, mas exibem - orgulhosos - suas coleiras estranguladoras. Quanto maior for sua corrente, maior sua virilidade e seu poder. Não importa com quem estou em quatro paredes. Ou se estou de quatro.

A arte da dança contemporânea não privilegia determinada estética ou forma. Privilegia a reflexão e questionamento sobre seus conteúdos. Sobre o corpo, não determina quem pode ou deve dançar, apenas aprofunda o olhar para o que o corpo provoca. Qualquer corpo: o da moda, da mídia, o “top”, o popular, o comum.

Sejam bem vindos à dança da democracia do corpo: sereias - podem vir sem pernas; Netunos - tragam seus tridentes; pérolas negras - saiam das ostras. Bob Esponjas. Emergem todos: deficientes, pobres ou diferentes. O belo, na dança contemporânea, é o corpo individual, único. O que está inteiro de seu potencial. O corpo que se assume, e que destrói, assim, qualquer tentativa de manipulação, de qualquer natureza.

[...] a ginástica. os exercícios, o desenvolvimento muscular, a nudez, a exaltação do corpo... tudo isso conduz ao desejo de seu próprio corpo através de um trabalho insistente, obstinado, meticuloso, que o poder exerceu sobre o corpo das crianças, dos soldados, sobre o corpo sadio. Mas, a partir do momento em que o poder produziu este efeito, como consequência direta de suas conquistas, emerge inevitavelmente a reinvidicação de seu próprio corpo contra o poder, a saúde contra a economia, o prazer contra as normas morais da sexualidade, do casamento, do pudor. (Michel Foucault, em "Microfísica do Poder").

Arthur Marques de Almeida Neto. 
Mestrando em Dança – PPGDANÇA - UFBA. Bolsista FAPESB.

NOTÍCIAS

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Projeto vai oferecer oficinas de dança

15/10/2008


A Estação Cabo Branco – Ciência, Cultura e Artes vai receber nos próximos sábados e domingos do mês de outubro (dias 18, 19, 25 e 26) o projeto Tardes com Dança, cuja proposta é oferecer oficinas gratuitas e performances de dança para o público visitante.

Esta iniciativa tem o suporte financeiro do Fundo Municipal de Cultura (FMC) e reúne os professores, bailarinos e coreógrafos Ana Marques, Ângela Navarro, Arthur Marques e Joyce Barbosa. A idéia é auxiliar na formação dos artistas e interessados na área da dança, ampliar seus conhecimentos teóricos e proporcionar uma reflexão sobre os processos em dança que ocorrem na atualidade.

Oficina - A oficina será ministrada na Sala de Convenção 2 da Estação Cabo Branco, das 14h às 15h30. A inscrição é gratuita e está aberta até o dia 16 de outubro. Os interessados devem enviar e-mail contendo seu nome completo, endereço eletrônico e números de telefones para o endereço acomarques@gmail.com ou pelo telefone (83) 9332-9358.

Arthur Marques será o ministrante da oficina, que terá como tema Uma Breve História da Dança no Ocidente e vai focalizar o contexto em que surgiu o pensamento contemporâneo na dança.

Ao final de cada dia de oficina serão apresentadas as coreografias e performances elaboradas no decorrer dos quatro meses da execução do projeto por Ana Marques, Ângela Navarro e Joyce Barbosa. O resultado, que leva o nome de “Corpo Obsoleto”, é fruto de um processo de preparação corporal específica e pesquisa de movimento desenvolvida a partir de questionamentos sobre o corpo na cultura contemporânea.

Notícia disponível no website DANÇA BRASIL, em:

http://www.dancabrasil.com.br/fnt/noticias/not_zoom.php?not=1823

ALDEIAS SESC

OFICINA DE COMPOSIÇÃO COREOGRÁFICA

DE 21 A 24 DE OUTUBRO, DAS 14 ÀS 16H, NA ÁREA DE LAZER DO SESC LAGOA - JOÃO PESSOA - PB

OBJETIVO:

O curso de Dança e Composição Coreográfica visa apresentar ferramentas teórico-práticas básicas para o praticante ou estudante de dança desenvolver e/ou aprimorar seus projetos em criação de dança através do conhecimento de elementos básicos do movimento do sistema desenvolvido pelo teórico alemão Rudolf Laban, de técnicas básicas de composição e de uma metodologia de organização de trabalho na criação em dança.

PÚBLICO ALVO:

Professores, estudantes, praticantes de dança ou interessados em desenvolver um trabalho de composição em dança.

INSCRIÇÕES NO LOCAL. VAGAS LIMITADAS.

Arthur Marques de Almeida Neto
Pesquisador em Dança, Coreógrafo,
Bailarino e Professor de Dança.
Mestrando em Dança (UFBA).
Bolsista FAPESB. 

MOVE BERLIM

Wagner Carvalho, curador do MOVEBERLIM, evento bienal que acontece em Berlim, na Alemanha, estará em João Pessoa de 19 a 21 de outubro para selecionar espetáculos de grupos de dança locais para o festival.

Veja reportagem no link abaixo:

http://www.otempo.com.br/otempo/noticias/?IdEdicao=1065&IdCanal=4&IdSubCanal=&IdNoticia=91648&IdTipoNoticia=1.

MOVE BERLIM - Festival de Dança Contemporânea Brasileira c/o Wagner Carvalho
POSTFACH 02 99 06
10132 Berlin Oderberger Str.6 10435 BerlinGermany
Tel.: + 49 30 48625760
Mobil: + 49 163 550 4689www.moveberlim.de

TARDES COM DANÇA

O Projeto "TARDES COM DANÇA", com organização de Ana Marques, acontecerá na Estação Cabo Branco de Ciência Arte e Cultura, dias 18. 19, 25 e 26 de outubro, de 14 às 17h.

Na programação, oficina "Breve história da dança no Ocidente", com Arthur Marques, de 14h ás 16h. Em seguida, segue a apresentação dos experimentos intitulados "Corpo Obsoleto", baseadas em leituras sobre a condição do corpo na pós-modernidade. São no total 4 experimentos diferentes, cada um apresentado em cada dia do projeto, em diferentes lugares da Estação. Os experimentos serão apresentados pelas bailarinas Ana Marques, Ângela Navarro e Joyce Barbosa, que também assinam a criação.

O projeto tem subvenção do FMC - Fundo Municipal de Cultura - e apoio do SEBRAE, CASA JORGE MOLDURAS e ESTAÇÃO CABO BRANCO DE CIÊNCIA, ARTE E CULTURA.

As inscrições são GRATUITAS e feitas pelo e-mail acomarques@gmail.com ou pelo telefone 83 93329358, com Ana Marques. As vagas são limitadas.

Foi realizado nessa sábado, dia 13 de setembro, das 15h às 18h, o FORUM DE DANÇA DE JOÃO PESSOA, na Estação Cabo Branco de Arte e Ciência.

O encontro de profissionais de dança de João Pessoa contou, nessa última edição, com a participação de 34 profissionais, entre bailarinos, coreógrafos e professores de dança.

A reunião, além de discutir sobre um projeto de ocupação do espaço Estação Ciência pelo FORUM DE DANÇA e sobre a articulação dos profissionais para gerir ações para o desenvolvimento da dança no município e no estado, culminou com a decisão em conjunto de criação de grupos de trabalho.

Os grupos de trabalho serão organizados com os seguintes temas:

- Acervo (organização e levantamento de acervo de dança para consulta e pesquisa);

- Performance (organização de apresentações de performances, coreografias, trabalhos em processo e/ou finalizados) e

- Estudo (organização de um grupo de estudos em dança).

Os grupos de trabalho estão abertos para inscrições de voluntários que desejam colaborar com os trabalhos.

As próximas reuniões do FORUM DE DANÇA serão realizadas nos dias 11/10, às 9h, 08/11, às 15h e no dia 13/12, às 9h.

Cadastra-se e obtenha mais informações sobre o FORUM DE DANÇA de João Pessoa pelo e-mail:

FORUMDANCAJP@YAHOOGRUPOS.COM.BR

COMPAREÇA E DIVULGUE!

http://www.dancaemfoco.com.br/index.html